秋葉原は「悪魔街」…?

 『街歴リサーチ HISTRIP』という番組が9月29日深夜にフジテレビで放送されていた。
 台風の風音で寝付きが悪かったので、観るとも無しに観ていたのだが。

 番組自体へのコメントは特にない ―非常に多くの間違いがあったが、深夜のバラエティに目くじら立てるほど暇ではない。てゆーか、ツッコンでると切りがない。 あいかわらず根拠薄弱の「秋葉権現勧請説」が一般的には通用しちゃってるんだな、と確認できただけでヨシとする― のだが、Twitter上で、番組中に使われた「悪魔街」というキャッチーな言葉に反応している向きがかなり見受けられたので、ちょっとだけ。

 「悪魔街」。

 そもそも「街」という漢字を当てているのはどうよ?と思うが、そこはひとまず置いておいて、「あくままち」というキーワードに着目すると、俺の知る限り、この言葉の一般書籍の形での初出は、江戸学の大家である三田村鳶魚の『娯楽の江戸』(大正14年)である。
 もちろん、天下の三田村鳶魚がテキトーに言葉をでっち上げるわけがないので、大本には江戸期の史料があるのだろうが、鳶魚が言及していないので、元ネタは俺には判らない。

 さて、同書『娯楽の江戸』は幸いにして近代デジタルライブラリー(近デジ)で現物が読める。

 それは、「秋葉原の火除地」の項だ。

 「あくま町」とかのマメ知識を開陳するのなら、せめて、ここをちゃんと読んで欲しいのである。

 番組中では言及がなかったと思うが、「悪魔町」(あくままち・あくまちょう)というのは、神田川沿いの「佐久間町」(さくままち・さくまちょう)のシャレなのである。
(だから「悪魔街」では意味が通らない。「悪魔町」でないと…)

 もう少し詳しくみると、鳶魚は本書の後(昭和5年)に上梓した『江戸の旧跡江戸の災害』所載の「秋葉ばら」の項でこう述べている。
  1. 佐久間町が出火元である文政の「佐久間火事」と天保の大火は多くの犠牲者を出した。この二度の火事から、誰言うと無く、佐久間町を悪魔町と言うようになった。

  2. その後、明治二年に同所から三度めの出火があったので、その跡地を火除け地にした。これがいわゆる秋葉原。

 ちょっと解説を加えておくと、文政の「佐久間火事」というのは文政12年(1829)3月21日、天保の大火(甲午火事)というのは天保5年(1834)2月7日に、どちらも佐久間町が失火元で発生した大火である。犠牲者数に関しては資料によって諸説有るが、文政は2,800人、天保は4,000人くらい。焼け出された被害者は数知れず。

 五年くらいの間に数千人の犠牲者を出したわけだ。まあ、悪魔町と言われるのも納得だろう。

 「明治二年の三度目の失火」というのが、明治2年12月12日 午後10時ごろ 神田相生町20番地、塗師職の金次郎の家が火元になった、秋葉原誕生の直接のきっかけになった火事である。
 鳶魚は、出火元が佐久間町であるかのように述べているが実際には相生町である。

 余談だが、この火事に触れている多くのWebページで、発生した年を「1869年」と記載している(フジテレビの番組でも確か1869年と伝えていたような気がする)が、これは西暦換算の間違い。
 以前にも書いたが、日本は明治5年12月2日(1872年12月31日)まで太陰暦を採用していたため、それ以前の和暦は西暦と微妙にずれているのである。西暦1869年は明治2年の11月29日までなので、火事が起こった12月31日は1869年ではなく1870年である。

 さて。

 佐久間町はいわゆる「秋葉原」と近接し、しばしば同一視されていたのは確かだし、佐久間町の"部分"が秋葉原の"一部"に含まれたのは事実である。

 だが、いわゆる「悪魔町」と呼ばれるきっかけだった文政・天保の火事と、明治二年の火事の間には30年以上の期間が空いている。
 もちろんこの期間中も秋葉原周辺では小さな火事は頻繁に起きていたわけだが、いつでも佐久間町が出火元だったわけではない。

 鳶魚が「あくままち」に言及している文脈は、"「このあたり」では、江戸時代から火事が多かった"という、いわば話のマクラであって、この鳶魚の文章を以て "秋葉原は昔「悪魔町」と呼ばれた" と解釈するのは、いささか拡大解釈なのではないか、と思わないでもない。

 まあ、大雑把には間違いではないし目くじら立てるようなことではないのだが、「秋葉原は悪魔町だったんだな」的なツイートも見かけたので、ちと気になったので。


 ついでに、「あきはばら」・「あきばはら」問題、と俺が勝手に呼称している問題に関して。

 この件に関しては既に書き尽くしたし、その時点の見解を変更する新たな根拠も見いだせていないので、別に改めて語ることはないのだが、『娯楽の江戸』の同ページでは、"秋葉の原"に、「あきはのはら」とふりがなが振ってあることにお気づきだろうか。

 俺は、著者ではなく編集者が付けた可能性もある本のふりがなをもって「実はあきははらと呼ばれた」なんて主張しようというのではない。同じ鳶魚の本でも「あきば」とふっている本もあるくらいだ。

 俺が言いたいのは、おそらく「アキバ・アキハ」という発音の揺れは、往事からあったのではないか、だから一部で主張されているような「アキバが元々の<正しい>読み方」なんて断言、することはできないだろう、ということだけである。

 だいたい、「俗称」に「正しい」も「間違ってる」もないもんだ(笑)。
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# by signal-9 | 2012-10-02 13:36 | 秋葉原 研究(笑) | Comments(0)

『特撮博物館』を観てきた。

 とっとと行かなきゃいけなかった(義務かよ)のだが、ずるずる先延ばしにしていたら10月8日までだったので慌てて、館長庵野秀明 特撮博物館 ミニチュアで見る昭和平成の技を見に行った。



 いや、もうね。 なんつーか、燃えるわ。

 メーサー砲台を始めとする東宝自衛隊の特殊車両の数々。我が青春の轟天号。テレビ版に改修された"わだつみ"。しれっと置いてある妖星ゴラスの"実物"。足場からしたたり落ちた鉄錆の後まで再現している電柱のミニチュア。

 思わず隠し撮りしたくなるお宝の山。
 いや、もちろんそういう不正行為はやらないが。

 ちゃんと撮影用のミニチュアは用意されているしな。



 みよ、この作り込み!



 安物のデジカメで撮っても、このクオリティ!









 我ながら不思議なのだが、今や「絵」という観点だけに限れば、CGIでほとんどカバーできるからミニチュアの出番なんかないだろ、とアタマでは思ってるのに、何で"物理的現物"というのはこんなにも魅力的なのだろう。

 二次元の絵では満足できないからフィギュアが欲しくなったりするのと同じなのかなぁ。物神崇拝の変形? それともやはり、俺には言葉には出来ないけど、どこかが「違う」から?

 夏休みも終わったというのに、かなりの見物客が来ていたことにびっくりした。

 なんだよ、特撮好き、まだまだいるんじゃん!

 こんだけ客が入るんなら常設館でもイケんじゃね?

 この博覧会の為に作られた『巨神兵東京に現わる』も良かった。何よりも作り手が楽しんでいるのが伝わってくる。

 "特撮映画"が作られなくなってからかなり経つ(申し訳ないが、今のウルトラマンとか仮面ライダーや戦隊ものの"映画"は、俺的には"特撮映画"とは思えないので)。

 『巨神兵東京に現わる』を観て、「これが最後の特撮とは思えない…」と無邪気に呟ければ幸せなのだが、興業という側面から考えると、中々難しいだろう。
 でも、適当な機会と場所と、作り手の熱意があれば、これだけの集客力はあるわけだ。
 あえて文句――というか、嘆いておくと、そこここの説明書きに「是非大画面で!」という趣旨の一文が添えられていたのだが、現実問題として、その「大きな画面」で見ることが出来る「場所」が無い。

 このレベルの展示内容で、ミニシアター規模でもいいから上映システムが併設されていて、昔の"特撮映画"のローテーション上映でもやってくれる常設施設があったら、けっこうやっていけるような気もするのだがどうか。

 例えば、往事、映画興行の一大拠点だった浅草は、この10月でとうとう映画館が無くなってしまうそうだ。
 いまや「映画だけ」で食ってくのは無理だろうが、こういう"忠誠心のあるファン"が付いているジャンルのものなら、合わせ技でナントカ商売になりそうな気がするのは素人の甘い見積もりなのかなぁ。
 浅草のある台東区は、上野に美術館群も抱えてるわけだし、「コメディ映画祭」もいいけど、こーゆー"ヲタク向け"のジャンルにも目を向けてくれないかなぁ。

 …と、浅草の映画館で東宝特撮の黄金期の作品を鑑賞したオジサンは思うわけだ。


 帰りがけ、スカイツリーが遠くに見えた。

 『あれ、どうやったら格好良くぶっ壊われるかなぁ』

 と、妄想が広がった。
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# by signal-9 | 2012-09-24 12:33 | 読んだり見たり | Comments(0)

【近デジ漁り】江見水蔭の『実地探検』


 断崖百丈の下に一大岩窟がある。ここに悪灘の海水が絶えず突入して奥の奥まで波頭を打込むために、その音響が百雷千雷の轟く如くに聴えて、恐ろしくもまた物凄さというものは、如何なる勇者をも思わず知らず戦慄せしめて、永く窟内を窺うに堪えざらしめる。

 断崖百丈…一丈は3メートルなので、300メートルの断崖の下。そこに荒波の轟音渦巻く謎の洞窟があるという。

 あの龍窟、即ち龍池穴には、実に往事より深く進んで、その奥の奥、底の底、それを探求した者が無いとの事。何故ならば、この窟の奥には、毒龍が封じ込められているとの俗説を信じている者が多いので。

 その名は龍池穴…。「龍」の名の由来は、そこに毒龍が封じ込められているという伝承があるからだという。
 だが、この「龍」の伝説、まんざら根も葉もないことではないらしい。

 名を聴いても身の毛を立たしめるところの海蛇が棲息しているからである。
 口広く、牙鋭く、一度人に噛み付かんか、如何にしても離す事なく、首を切られても頭のみは噛み付きて離れず、かれこれする内に牙毒が全身に廻りでもすれば、見る見る五体紫色に変じて、一命をこれがために失うのもある。
 殊に最も龍窟に多く棲息するとの事であるから、古人がこれを毒龍と称して恐れたのかも知れぬ。


 しかし、斯くも恐るべき龍窟の探検を、思い立った者が、今より以前無いのでもあらぬ。しかも二人まであった。
 が、二人とも失敗した。

 一人は嘉永年間、荒行の場にこの龍窟を選んだ行者。三日目に荒波に掠われ死体も上がらなかった。もう一人は明治の初年、蝋燭を五箱ばかり背負い、奥深く進んだ無謀な者があったが、遂に生還しなかったとか。

 うううううむ。
 300メートルの断崖の下、荒波と猛毒海蛇に守られる前人未踏の大魔窟! 血が騒ぐじゃないか。

 で、その魔窟はいったい、いずこにあるのか?! 

 そのすさまじき岩窟は何処にあるかというに、余が片瀬の假居からほど遠からぬ江の島の南岸、かの奥の院と称して世人がよく見物に出入する第一の龍窟に隣っていて、山二つの下へ廻ろうとする海角の東南面に開いてあるのだ。

 ええええええええええ江の島ぁあ?!

 片瀬の江の島って、あの神奈川県の江の島だよな… たまにお天気カメラで中継されている… アニメ「つり球」の舞台だった… 
 一番高いところでも標高60メートルくらいしかないじゃないか。断崖百丈ってもしかして、高さ300メートルじゃなくて幅が300メートルの崖って事なの?

 いや諸君、多少オーバーな表現は大目に見てほしい。

 何しろ著者の江見水蔭は、明治の冒険小説家なのだから。

 『怪竜窟 : 実地探検』(江見水蔭 明40)。

 江見水蔭の名は、ヨコジュンこと古典SF・近代奇想小説研究家の横田順彌の読者だったら記憶にあるだろう。
 大部の著作『近代日本奇想小説史』(ピラールプレス 2011)で、ヨコジュンはかなりの頁を費やして「江見水蔭を再評価せよ」と訴えている。
 小説家としての江見水蔭に関してはヨコジュンのこの本を参照してほしい(『近代日本奇想小説史』はとてもよい本なのでみんな買うと良いと思うぞ。まあ、1万2千円はちょっと高すぎだろとは思うが)。

 ところで、江見水蔭といえば有名なのがアマチュア発掘家としての顔だ。

 アマ発掘家としての水蔭の活動に関しては、『魔道に魅入られた男たち: 揺籃期の考古学界』(杉山 博久 1999)が詳しいので詳細は同書を参照してほしい。
 簡単に言えば水蔭は、書斎に閉じこもるタイプではなく、アウトドア活動を好み、その実地体験を生かした作品も残している。會津信吾は江見水蔭を日本初のアウトドア作家と評している。

 この『怪竜窟:実地探検』は江見水蔭の、初めての「探検実記」なのである。

 個人的感想を述べさせて貰うと、面白い――というか、実に「楽しい」作品だ。

 探検隊員を募り、家の裏手に繋いである愛艇「不二號」を駆って一路竜窟を目指したが、なんと干潮のために船では乗り込めないので仕方なく泳いで突入足に絡まった命綱を海蛇と勘違いして思わず自分で切断してしまうわ、遭難者らしき骸骨だの謎の大蛇の石像を発見するわ、しまいには火薬を仕掛けて障害物を爆破するわ。

 江の島に「大魔窟」なんて…という「常識」は、本書が書かれた明治末期でも現代と同じだった。
 本編は前半部と後半部に分かれており、前半部は先に新聞連載されたものだったようだ。後半部の冒頭、水蔭は前半部連載中に寄せられた世評について、このように書いている

 余等が「龍窟」探検を企て、その記事を読売新聞紙上に連載するや、意外の好評喝采を江湖に博して、それと同時に、また意外の悪評罵嘲をも世上に漲らした。その罵言の内には、果たしてその様なる怪窟が、江の島の周囲にあるや否やとの、疑念を含んだ攻撃である。

 疑念を持たれても当然だろう。なにせ江の島である。絶海の孤島でもなきゃ人跡未踏の秘境でもない、明治どころか江戸の昔から「観光地」だった場所だ。

 だが、この疑念の声に対し、水蔭は高らかに宣言するのである。

 探検記は、小説とは違う。虚構は無い。架空の事実は有らぬ。

 俺は、これはハッタリではないと思う。
 水蔭は本気だ。

 映画やドラマのジャンルには、いわゆる「モキュメンタリー」というものがある。「ドキュメンタリー」の体裁で作成された架空の物語のことだ。「フェイク・ドキュメンタリー」とか「ウソメンタリー」なんて呼ぶ人もいる。

 探検モノで例を挙げると「川口弘探検隊」とか「食人族」みたいなヤツだな。

 「モキュメンタリー」は、ウソをウソとして楽しむという暗黙の前提が、作る側と鑑賞する側で共有されて成立している――まあ、タマ~に観る側はホンモノだと思い込んじゃうケースもあるようだが、少なくとも作ってる側は意識的に作ってるわけだ。
 こういう作品を「ウソッパチだ作り事だ映倫とBPOとJAROに訴えてやる」と作り手を非難したところで、「はあ。別にドキュメンタリーとは言ってないですが何か」「あんまりヤボなことは言わないで下さい」と、鼻白まれるだけなのは言うまでもない。

 だが作品を成立させるために、作ってる方も観る方も、お互いに斜に構えて「それは言わないお約束」を守らないといけないというのは、やはりちょっと歪んでいるような気もする。

 水蔭の「探検実記」は、「モキュメンタリー」とは明らかに違う。
 「断崖百丈」みたいな冒険小説家らしい文学的誇張・ハッタリはあるにせよ、水蔭本人はどうみても「本気」なのである。

 この「本気」さが、水蔭の「探検実記」の「楽しさ」の根幹のような気がするのだ。

 近デジには他に、『奇窟怪嶽:実地探検』(明40)という作品も収められている。
 『奇窟』というのは東京都西多摩郡日原の鍾乳洞、『怪嶽』とは信州の戸隠山のことなのである。

 江の島、日原、戸隠山。

 明治末期という事を割り引いて考えても、「探検じゃなくて観光なんじゃないの」と揶揄したくなるような近場ばかり(水蔭は主に神奈川と東京に居住)ではあるが、そのいずれの場所も、水蔭は本気で「探検」に取り組んでいる。

 探検隊を組織し、探検装備を用意し、怪しげな穴には潜り、断崖絶壁があればよじ登る。

 書いてる当人が本気で楽しんでいる本というのは、その楽しさが読み手にも伝染するようだ。

 言ってみれば、"いい年をしたオトナの夏休みの冒険"
 日々の生活に倦み草臥れたオッサンである俺には、この邪気のなさが眩しくてならない。
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# by signal-9 | 2012-09-20 13:13 | 読んだり見たり | Comments(0)

【近デジ】アンケートに答えて思ったこと。

近代デジタルライブラリー利用者アンケートに答えてみた。

 全般的には大いに称揚し激励したつもりなのだが、不満てゆーか要望? てゆーか希望? を書いたのも事実だ。
 ちょっと書ききれなかったので、ここにつらつら書いてみる。

 俺的にはこの設問がちょっと引っかかったのだ。


問17 今後、近代デジタルライブラリーにどのような機能等があったらよいと思いますか? ( 1 個以上選択)
  1. 本文の全文検索
  2. スマートフォンでの閲覧
  3. 音声読み上げ対応
  4. 全文のダウンロード

 この選択肢の選択の基準、つまり、何故こういう選択肢を選んだのかが、国会図書館内部の意見なのか、従来のアンケート結果を踏まえてなのかは判らない。
 だが、コンピュータ屋の目で見ると、どうも選択肢のレベル感が不揃いなのではないかという疑問が禁じ得ないのである。

 例えば、「全文のダウンロード」というのは(再三繰り返しているように)、システム的にはおそらく単純なスケールアウトでほとんど対処できる問題だと思う。
 同じデンで、「スマートフォンでの閲覧」というのがどういうレベルを指しているのかは判らないが、現状通り「本文は画像だけ」の提供であれば、技術的にはさして難易度が高いとは思えない(というか、現に利用者側で対応 ― いわゆる「自炊」している人もいるわけだし)。

 これらに比べて「本文の全文検索」というのは、まったくレベル(端的にはコストの)が違う話なのではなかろうか。

 俺の誤解でなければ、「本文の全文検索」というのは「本文を画像データではなくテキストデータにする」ということと同じ事である。

 この「本文の全文検索」ができる・できないで、他の選択肢はまったく実装解(設計)が異なるはずだ。
 「音声読み上げ対応」なんて「本文の全テキストデータ化」が出来てなきゃあまり意味は無かろう。スマフォ対応や全文DLも、これが出来る・出来ないで、まったく違うシステムができる、と思うのである。

 こういう風に並べられると、「本文の全文検索」というのが、如何に高い頂、しかし一番求めている(俺が)ものであるか思い知ったわけである。

 極言すれば、「本文の全文検索」=「本文のテキストデータ化」ができりゃあ、後はなんとでもなるのではなかろうか。

---- こっからテクニカルな独り言なので適当に読み飛ばしてほしい --------

 現状の近デジでは、PDFダウンロードすると各ページはJPEG 2000(静止画のJP2形式)でエンコードされたデータで落ちてくる。

 どういう環境でエンコードしてるのかは、それぞれのPDFの中身を見ればちゃんと記録されているが、例えばKakadu softwareの製品とか株式会社寿限無の「JuGeMuJPEG2000バッチエンコーダ」(for NDLとあるのでカスタム版かな)などを使っているようである。
(株式会社寿限無は 『戦後日本 少年少女雑誌データベース』でも知られているが、図書館関係のデジタル化のコアベンダ。)

 ご存じのように、ベアなWindows環境にはJPEG 2000用のCODECが付属していないので、近デジPDFをページ単位にバラしてアレコレしようとすると、JPEG 2000が扱える何かが別途必要である(Acrobatで一ページずつ手作業でコピペ、なんて馬鹿なことは考えない。JPEGダウンロードは一冊丸ごとでは時間がかかりすぎ)。

 まあ、プリンタ経由でEPS/EMFとかopenJPEGとか、方法は色々考えられるのでそれぞれ好いたらしい方法でヤることになる。

-----------------------------------------------------------------------

 とまあ、このような面倒くさいことを色々考えつつ、PDFをページ単位にバラして、Windowsで扱いやすいイメージに変換して、余白だの明度だのアレコレして読みやすくして、もう一回、テメエの読みやすいようにPDFなりXPSなり電子ブック形式だのに変換する……みたいなことをやってる奴は、多分(俺以外にも)いるだろうと思ってるわけだ。

 さらにいうと、パソコン用のOCRで読んでみるとか、Google Docs(ドライブ)のアップロード時のOCR機能を通してみる、程度のことはやってる奴は(俺以外にも)いるだろう(で、けっこうガッカリしてる奴も多いだろう。俺みたいに)。

 もっと単純な例を挙げると、近デジで付与されている「目次」はおそらくOCRを使ってるのだろう、けっこう誤認識が多いし、章・節の区別無くフラットなデータのようなので、私的必要に応じて文字を直して章・節のレベル付け直してるような奴もいるはずだ。

 さらにいえば、近デジの文書を引用する為に手で打ち直しているデータ。OCRで読ませただけよりは当然ながら精度も高いはずだ。

 この「近デジ」の外で発生しているコスト&リソース、もったいないなあ、と単純に思うのである。

 現状の近デジにはこういう、「外で発生したデータ」をフィードバックする仕掛けがない。

 昔(2007年頃)GoogleのreCAPTCHAを初めて見たときには、大いに感心した。

 Web入力時にスパムロボットを排除する為に、画面に表示された機械読みしにくい文字を入力させるCAPTCHAという仕掛けは当時でも周知のモノだったが、reCAPTCHAは認証で入力されたデータをOCRの読み込み精度向上の為に流用する、という仕掛けだ。

 例えばこの種の仕掛けを近デジの「全文テキスト化」推進に応用できないものだろうか。
  1. とりあえず、OCRでベースになる読み取りデータを提供してしまう。
    これはGoogle Booksという先例が既にあるが、近デジに含まれているような、縦書き旧かな旧漢字当たり前では精度は期待できないだろう。

  2. 善意の利用者がそのOCR読み取りデータに修正を加えられるようにする。
    reCAPTCHAみたいな一挙両得な仕掛けが考えられればそれに越したことはないが、旧漢字対応とか考えるとすごく難しそうだ。場合によっては 舊→旧 みたいな書き換えは人間判断でOKみたいなルールは必要かも。

  3. 人間の修正データによってOCR読み取りデータを直すと同時にOCRを賢くする。


 ああ、わかってる。

 今の世の中、善意の利用者なんて想定する方が間違ってるかもしれないし、何らかのインセンティブがなきゃあ、こんなこと進んでやるような奴は皆無かもしれん。

 おまけに図書館といえど国家機関。
 妙なイタズラでもされて「テヘペロ」で許してもらえないかもということを考えると、わけ判らない「一般市民」どもなんか介入させちゃあいけないのかもしれない。

 一般利用者側からみても、Googleに任せておけばいいじゃん、という判断だってあるかもしれないし、どうせ著作権切れなんだから個人で勝手に焼き直して公開しちゃえばいんじゃね? という判断もできるかもしれない(法的にどうなのかは知らない)。

 ただねぇ、なんかこう、勿体ないような気がするんだよなぁ。せめて目次だけでも修正させてくれないかなぁ。

…というのが、俺がアンケートに書いた真意なので、よろしくご検討ください国立国会図書館様。
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# by signal-9 | 2012-09-13 17:40 | 電算機関係の話題 | Comments(0)